جدل: إرهاب داعش

الأربعاء 2014/08/20
العنف الطائفي يحصد المزيد من القتلى في العراق

● مصطفى محمد غريب


واقع أحزاب الإسلام السياسي في العراق


نستطيع التأكيد أن أكثرية أحزاب الإسلام السياسي لها أسس طائفية تنظيمية منذ التأسيس وتعتبر نفسها ممثلة لفئة إسلامية معينة، وهناك أدلة ملموسة تدعم قولنا. فمنذ تأسيس حركة الإخوان المسلمين لم تكن تجمع إلا مذهبا واحدا وهو أمر معروف. كما أن هناك أحزاب تشكلت على نمط الإخوان ولكن من طائفة أخرى مثل “حزب الدعوة الحاكم في العراق” لا تجمع غيرها من الطوائف المسلمة، ومن هذا المنطلق فإننا لم نجد أي من أحزاب الإسلام السياسي يجمع المسلمين على أساس الدين الإسلامي بشكل عام وليس الطائفية أو المذهبية.


● إبراهيم أحمد


لا يجب حصر القضية في داعش


كثيرون يختصرون ما يجري اليوم في العراق بأنه هجوم إرهابي واسع يقوم به تنظيم داعش، يقتضي تجييش الناس للتصدي له، ولا شيء آخر، وفي هذا قفز على الحقائق، ودخول لمتاهة تزيد الكارثة وبالا. يواصل رجال السلطة، ومراجعهم الطائفية، وأجهزتهم الإعلامية خداع أنفسهم، ومحاولة تضليل غيرهم وحشو جلد داعش في قضية العراق الكبرى والحقيقية والمتمثلة بالعديد من الظواهر السيئة والخطيرة في نظام الحكم القائم، وفي أسس العملية السياسية التي بني عليها، وفي دستورها المشوه. ومن المعروف أن النعامة حين تدفن رأسها في الرمال لا تنجو من نبال الصياد، بل على العكس تكون فريسة سهلة له.


● هادي الظالمي


الصراع بين دولة المواطنة وسلطة الطائفية


سيناريو الحكومة المنتظرة بعناوينه الطائفية، يرسم خارج البيت الوطني وبعيدا عن همومه الحقيقية. والتيار السياسي المدني أكبر المغيبين عنه. فقيادة مشروع الدولة المدنية الوطنية، بين خيار الحضور المغيب المدفوع بفلسفة الاشتراك في الحكومة الطائفية بنسختها الجديدة، والاستمرار في مقاومة مأسسة هذا النهج الذي استعصت على السلطة شيطنته. ويدرك بعض السياسيين الحكماء أن البلد الغارق بمنتفعي السياسة وتجارها ليس بحاجة إلى سياسيين بقدر حاجته إلى رجال مبادئ لا تطيح العواصف بقدرتهم على ضبط اتجاهاتهم ولا يسقطون في فخ الطائفية وبيع الوهم للناس تحت غطاء ديني.

السامرائي: حصل تحول في موقف بعض القوى في النجف


● نزار السامرائي


الاحتلال والطائفية بعد غزو العراق


رغم أن برنامج كل من الحزب الإسلامي العراقي وحزب الدعوة الإسلامية لم يشر إلى هوية طائفية محددة، لم يقبل أي منهما في واقع الأمر في صفوفه منتمين من الطائفة الأخرى طيلة تاريخه، وهذا يعكس التوجه الطائفي لهما، ولكن يمكن الجزم دون تردد أن الزعامات الدينية الشيعية، وجدت في نشوء تيارات سياسية دينية سنية، على أنه سبق لا يجوز للتشيع أن يتأخر عنه. ومع قيام الثورة الإسلامية في إيران عام 1979 حصل تحول في موقف بعض القوى في النجف جرت معها تغييرات على العمل السياسي في الوسط الشيعي، خاصة بعد انتقال قيادات حزب الدعوة إلى إيران.


● آسيا العتروس


صراع طائفي جديد أم مخطط أجنبي لإعادة تقسيم المنطقة؟


من التناقضات الحاصلة مع موسم الربيع العربي أن يشهد الصراع الطائفي والاقتتال الدموي بين أبناء الوطن الواحد في أكثرمن بلد حالة من الفوران الذي لم يسبق له مثيل قبل الآن، انطلاقا من ليبيا وقبل ذلك في مصر كما اليمن وغيرها من الدول حتى تجاوز الأمر كل الخطوط الحمراء وبات ينذر بالأسوأ، فلا يكاد يمر يوم دون أن يسجل العراق سقوط المزيد من الضحايا بسبب العنف الطائفي حتى باتت لغة الأرقام الرسمية تتحدث عن ثلاثين قتيلا في الصراعات اليومية فيما ترجح كل المؤشرات امتداد العدوى بشكل يكاد يكون منتظما في سوريا.

حسن: وجود فجوة نفسية وثقافية بين سياسيي المنفى وعراقيي الداخل


● حارث حسن


سياسيو المنفى في العراق وإقصاء الداخل


مازالت الفجوة النفسية والثقافية بين سياسيي المنفى وعراقيي الداخل موجودة، وتجد بعض تجلياتها في النقد الشعبي المتزايد لسلوك الطبقة السياسية وامتيازاتها الهائلة ولا مبالاتها للظروف الأمنية والاقتصادية الصعبة التي يعيشها غالبية العراقيين، وغالبا ما تحصر السلطة في أعضائها الذين عاشوا سوية في المنفى، كما هو الحال مثلا في مكتب رئيس الوزراء والأمانة العامة لمجلس الوزراء اللذين باتا يمتلكان سلطة كبيرة في الآونة الأخيرة.

ويميل معظم المسؤولين العراقيين إلى الاحتفاظ بجواز سفر أجنبي رغم أن الدستور لا يجيز ذلك، وتعود هذه السلوكات إلى الشعور الطائفي والطائفية السياسية التي يمارسها المسؤولون.


● صالح زهر الدين


الحركات والأحزاب الإسلامية وفهم الآخر

ركزت الحركة الإسلامية على تنمية القدرة العضلية والحركية والتنظيمية على حساب النشاط الفكري والنظري، وحتى الأخلاقي في معناه الشامل. فقد وجهت الحركة طاقات شبابية هائلة ومفيدة في تكوين فرق الجوالة والرحالة. وفي النهاية تحول النظام الخاص إلى قوة مدمرة يصعب السيطرة عليها. وقد أدى ضعف الثقافة السياسية لدى الإخوان المسلمين مع الموقف الغامض تجاه الديمقراطية، وبالذات في ممارسة الفعلية، إلى أخطاء جسيمة في التعامل مع السلطة والأحزاب الأخرى. كما امتنع الإخوان عن القيام بأي نشاط ضد البريطانيين في المحنة الأولى وبالذات خلال الحرب.

13