مقالات الكاتب

تدحرجت الأيديولوجيا التي تربط السياسة بالدين، حيث أن الإسلام السياسي لم يستطع أن يظهر وجها وسطيا مقبولا، إذ أن إدراكه داخليا وخارجيا مازال تحت وطأة العنف والإقصاء والإرهاب.
الاثنين 2014/11/03
لا بد أن نسجل أن يوم 26 أكتوبر 2014 كان يوما تاريخيا في تقرير مصير تونس التي أصبحت بنجاح انتخاباتها التشريعية دولة ديمقراطية.
الاثنين 2014/10/27
تونس تعيش الآن لحظة فارقة في تاريخها الطويل حيث تجذرت نظريات مختلفة وتجارب عديدة للممارسات السياسية.
السبت 2014/10/25
كيف يمكن للإنسانية أن تقبل وتستسلم لإرادة القتلة في فلسطين وسوريا والعراق وليبيا وغيرها وبأي منطق يبرر الغرب اليوم ما يقع، ويتفهم أعذار إسرائيل الواهية.
الاثنين 2014/08/04
الإسلام السياسي يصبو في نهاية الأمر إلى إرساء حكم ديني تيولوجي بعيد كل البعد عن نمط الحكم الحداثي الديمقراطي، الذي يرتكز على الكرامة والحرية للفرد وللمجتمع.
الاثنين 2014/07/21
لم تعد الدولة وحدها تملك القدرة على ممارسة العنف، بل أصبحت الجماعات الدينية تمتلك نفس القدرة، بل قد يكون عنفا أقوى لأنه لا يخضع لقانون.
الاثنين 2014/07/14
التدين بالأساس علاقة إيمان وإحسان ذات صبغة حميمية تربط الفرد بخالقه، وأما ما يتصل بالعلاقات بين الناس فإنه من شأن السياسة الدنيوية.
الاثنين 2014/07/07
"الإسلام السياسي" هو نتيجة لأيديولوجيا اختزلت الالتزام في العنصر الجهادي العنيف، فأفرغت الدين من أساسه الواقعي ونصبته بتجريد مطلق مجمدا في الزمن.
الاثنين 2014/06/30
الحرب في العراق نموذج لما قد تنتجه سياسة الإقصاء. الحكومة العراقية حاولت إعادة تركيب المجتمع العراقي ليتسنى للشيعة الموالية لإيران الإمساك بالمعطى الاجتماعي والأمر السياسي.
الاثنين 2014/06/23
ثقافة الإسلام لا تصنع العنيف ولا تحث على الفتنة، ولكنها قد تكون ثقافة الصمود التي إذا ما أصابها الجهل تنزلق نحو العنف العشوائي لتحقيق أحلام العودة إلى النموذج المعياري للسلف.
الاثنين 2014/06/16
"دولة التكنوقراطيين" لن تقرأ حسابا للحس الوطني، باعتبار أنها ترى أن مصلحة الوطن والدولة تتطلب مصلحة الفرد والخاص.
الاثنين 2014/06/09
إذا اعتبرت الإسلام سياسة، يعني أن تجعل منه ديناً انفعالياً وأيديولوجيا تعبوية، عندئذ يضمحل الدين السليم وتبرز السياسة بعنفها ودنيويتها.
الاثنين 2014/06/02
العقلنة في المجال الديني تعني التدخل في جميع مستوياته بدقة لإصلاحه والابتعاد به عن طريق الشعوذة والغطرسة والتسلط والإرهاب.
الاثنين 2014/05/26
الساحة العمومية الحوارية هي التي ستضمن استمرارية حركة التحديث، وهي التي ستجبر الحركة الإسلامية في تونس على التأقلم والتجدد، وإلا سينتهي دورها في السياسة والمجتمع.
الاثنين 2014/05/19
تونس قد نجت من تغلغل فكر إقصائي جديد يدعم التوجه الديكتاتوري باسم تحقيق أهداف الثورة ويهز أركان الديمقراطية الهشة التي طالب بها الشعب منذ الاستقلال.
الاثنين 2014/05/05
الهدف الأسمى من عملية المصالحة الوطنية يتمثل في إصلاح مؤسسات المجتمع والدولة لحمايتهما من كل انتهاك يمس بحقوق المواطن والإنسان وبديمقراطية العمل السياسي.
الاثنين 2014/04/28
حاولت السلطات الإسلامية التي صعدت إلى الحكم في تونس أن تغير نمط الحياة حسب مرجعية ادعت أنها إسلامية من خلال قراءة غير دقيقة للتعاليم الإسلامية.
الاثنين 2014/04/21
أصبحنا نعيش صراع مرجعيات بعدما عشنا تناغما بينها بفضل علماء الإصلاح الذين حاولوا منذ القرن التاسع عشر إعطاء تونس مرجعيات ترتكز عليها بتناغم لبناء دولة عصرية حديثة.
الاثنين 2014/04/14